منتديات جفاف العمر
 

 

 

 

 

 

 

 

 

 ننتظر تسجيلك هـنـا

روابط مهمة : استرجاع كلمة المرور | طلب كود التفعيل | تفعيل العضوية

 



         :: رؤية (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: عجبا لهم (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: فن التعامل مع ذوي الطباع الصعبة (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: كيف تتعامل مع نقاط ضعفك ؟ (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: ظاهرة العربجة و التنمر في المدارس، وخصم عشر درجات (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: الديوان الملكي: وفاة الملك عبدالله ومبايعة الأمير سلمان ملكاً والأمير مقرن ولياً للعهد (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: تجربة اغلاق (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: وفاة نجمة السينما المصرية فاتن حمامة (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)       :: بمناسبة مرور ثمانية اعوام على انشاء منتديات جفاف العمر (آخر رد :ملكة المشاعر)       :: تقديم موعد صرف رواتب الموظفين إلى يوم غد “الخميس” (آخر رد :جفـــــ العمر ـــــاف)      
 

  اعلان المنتدى

 قال ابن القيم رحمه الله تعالى : من علامات السعادة والفلاح أن العبد كلما زيد في علمه زيد في تواضعه ورحمته. وكلما زيد في عمله زيد في خوفه وحذره. وكلما زيد في عمره نقص من حرصه. وكلما زيد في ماله زيد في سخائه وبذله. وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في قربه من الناس وقضاء حوائجهم والتواضع لهم. وعلامات الشقاوة أنه كلما زيد في علمه زيد في كبره وتيهه, وكلما زيد في عمله زيد في فخره واحتقاره للناس وحسن ظنه بنفسه, وكلما زيد في عمره زيد في حرصه وكلما زيد في ماله زيد في بخله وإمساكه وكلما زيد في قدره وجاهه زيد في كبره وتيهه. وهذه الأمور ابتلاء من الله وامتحان يبتلي بها عباده فيسعد بها أقوام ويشقى بها أقوام:وكذلك الكرامات امتحان وابتلاء, كالملك والسلطان والمال.قال تعالى عن نبيه سليمان لما رأى عرش بلقيس:{ هَذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ } النمل40. فالنعم ابتلاء من الله وامتحان يظهر بها شكر الشكور وكفر الكفور. كما أن المحن بلوى منه سبحانه, فهو يبتلي بالنعم كما يبتلي بالمصائب, قال تعال:{ فَأَمَّا الْأِنْسَانُ إِذَا مَا ابْتَلاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ* وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ* كَلاَّ..} الفجر 15-17, أي ليس كل ما وسعت عليه وأكرمته ونعمته يكون ذلك إكراما مني له, ولا كل من ضيّقت عليه رزقه وابتليته يكون ذلك إهانة مني له. ( أي ليس الأمر كما زعم لا في هذا ولا في هذا فان الله تعالى يعطي المال من يحب ومن لا يحب ويضيق على من يحب ومن لا يحب, وإنما المراد في ذلك على طاعة الله في كل من الحالين إذا كان غنيّا بأن يشكر الله على ذلك وان كان فقيرا بأن يصبر من أراد علو بنيانه فعليه بتوثيق أساسه وإحكامه وشدة الاعتناء به. فإن علو البنيان على قدر توثيق الأساس وإحكامه. فالأعمال والدرجات بنيان وأساسها الإيمان, ومتى كان الأساس وثيقا حمل البنيان واعتلى عليه. وإذا تهدم شيء من البنيان سهل تداركه, وإذا كان الأساس غير وثيق لم يرتفع البنيان ولم يثبت, وإذا تهدم شيء من الأساس سقط البنيان أو كاد. فالعارف همّته تصحيح الأساس وإحكامه, والجاهل يرفع في البناء عن غير أساس فلا يلبث بنيانه أن يسقط. قال تعالى:{ أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى تَقْوَى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيَانَهُ عَلَى شَفَا جُرُفٍ هَارٍ فَانْهَارَ بِهِ فِي نَارِ جَهَنَّمَ} فالأساس لبناء الأعمال كالقوة لبدن الإنسان, فإذا كانت القوة قوية حملت البدن ودفعت عنه كثيرا من الآفات, وإذا كانت القوة ضعيفة ضعف حملها للبدن وكانت الآفات إليه أسرع شيء, فاحمل بنيانك على قوة أساس الإيمان, فإذا تشعث شيء من أعالي البناء وسطحه كان تداركه أسهل عليك من خراب الأساس.وهذا الأساس أمران: صحة المعرفة بالله وأمره وأسمائه وصفاته. والثاني: تجريد الانقياد له ولرسوله دون ما سواه, فهذا أوثق أساس أسس العبد عليه بنيانه, وبحسبه يعتلي البناء ما شاء. فاحكم الأساس, واحفظ القوة, ودم على الحمية, واستفرغ إذا زاد بك الخلط, والقصد القصد وقد بلغت المراد, وإلا فما دامت القوة ضعيفة والمادة الفاسدة موجودة والاستفراغ معدوما: فاقر السلام على الحياة فإنها قد آذنتك بسرعة التوديع) . كلمة ادارة الموقع

كيفية المشاركة في المنتدى
التميز خلال 24 ساعة
 العضو الأكثر نشاطاً لهذا اليوم   الموضوع النشط لهذا اليوم   الاشراف المميزلهذا اليوم    الرقابة المميزه لهذا اليوم 
قريبا
كيف تتعامل مع نقاط ضعفك ؟
بقلم : جفـــــ العمر ـــــاف
قريبا
قريبا

 
العودة   منتديات جفاف العمر
 

رسالة إدارية
أنت لم تسجل الدخول بعد أو أنك لا تملك صلاحية لدخول لهذه الصفحة. هذا قد يكون عائداً لأحد هذه الأسباب:
  1. أن غير مسجل للدخول. إملاء الاستمارة أدنى هذه الصفحة وحاول مرة أخرى.
  2. ليست لديك صلاحية أو إمتيازات كافية لدخول هذه الصفحة. هل تحاول تعديل مشاركة شخص آخر, دخول ميزات إدارية أو نظام متميز آخر؟
  3. إذا كنت تحاول كتابة مشاركة, ربما قامت الإدارة بحظر حسابك , أو أن حسابك لم يتم تفعيله بعد.
تسجيل الدخول
اسم العضو:
كلمة المرور:
هل نسيت كلمة المرور؟
يتوجب عليك التسجيل حتى تتمكن من مشاهدة هذه الصفحة.

الانتقال السريع


RSS RSS 2.0 XML MAP HTML



أقسام المنتدى

المنتديات العامة | عام | المرسى الاسلامي | ديوانية الاعضاء | المنتدى الادبي | عذب الكلام | قصائد منقولة | الخواطر والاحاسيس | الخواطر المنقولة | المرأة | أحلا النواعم | العلمي والاجتماعي | التربية والتعليم | الصحة والطب | المجتمع | مرح وفكاهه ونكت | العاب وترفيه | الرياضة | التصميم | اتصالات وتكنلوجيا | الاخبار العامة والجريمة | القصص والروايات | خيمة الشعراء | المطبخ | بيت حواء | عالم الصور | الترحيب | الآثار والتراث والثقافة | قصائد جفاف العمر | عالم السيارات | ساحة النقاش | نفحات رمضانية | دائرة الضوء | عالم آدم | YouTube | الاقتصاد | عروض الإستايلات | YouTube والصور والتقنية | المسابقات | إجابات المسابقة الرمضانية | رابطة جمهور العالمي | ديوان أوراق الزمن | ديوان سراب الصبر | ديوان الأمل المقتول | مدونة الذكريات | المكتبة | الأشغال اليدوية والمنزلية | المحذوفات الخاصة | مجلة جفاف العمر | ديوان بقايا الأمس | كتيبة البرسا barca | الاعجاز في القرآن الكريم | فساتين وأزياء وأناقة | إكسسوارت ومجوهرات | تسريحات ومكياج | العناية بالشعر | العناية بالبشرة | قسم العروس | اللانجري | الشنط والأحذية | YouTube اسلامي | YouTube الجريمة | YouTube ترفيه | الأطباق الرئيسية | السلطات والمقبلات | المعجنات والحلويات | العصائر والمشروبات | كنز المعلومات | فساتين السهرة | العطور | السياحة والسفر | الأثاث ومعارض الديكور | البحوث الدراسية والعلمية | قصص من ابداع الاعضاء | الوظائف | ديوان الملاذ الاخير | العقار والاسكان |



Powered by vBulletin® Version 3.8.7
Copyright ©2000 - 2015, vBulletin Solutions, Inc
الاستضافة والدعم الفني : مجموعة الياسر لخدمات الويب
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
جميع الحقوق محفوظة لشبكة ومنتديات جفاف العمر
مودي ديزاين , المصممه اميرة صمتي